格:我可以很容易地看到这些。
泰:因此,必然有一种依然如故的东西,它本身既不是石头、土、死尸、人、胚胎、血液,也不是别的什么:但是在它成了血液之后,可以变成胚胎,取得胚胎的存在;在它成了胚胎之后,可以取得人的存在,而变成人;就象那种被自然赋予形式并成为技艺之对象的东西,当它成了木料之后,便是木板并取得木板的存在;当它成了木板之后,便取得门的存在,并且是门。
格:这么一说,这一点我完全清楚了。不过我觉得,这个自然的对象不可能有形休或具有某种属性,因为,那在某种自然形式和存在之下、或在另神形式和存在之下发生变化的东西,不象木头或石头那样从形体上表露出来;木头和石头总是使人能够看出它们在物质上是什么样的,或者说它们在任何形式之下,都是具体地明朗地显露出来。